<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190</id><updated>2011-04-21T17:15:22.788-07:00</updated><title type='text'>Azerbaycan bilim ocaqi</title><subtitle type='html'>اوزگه چراغینایاغ اولماق بسدیر
دوغماائللریمیز قارانلیقدادیر</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://birliksesi.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>71</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3988539732017279400</id><published>2008-11-24T00:53:00.001-08:00</published><updated>2008-11-24T00:53:57.669-08:00</updated><title type='text'>حمله ارامنه با فرماندهی آندرانیک به خوی - دکتر توحید ملک زاده دیلمقانی</title><summary type='text'>حمله ارامنه با فرماندهی آندرانیک به خوی - دکتر توحید ملک زاده دیلمقانیبه دنبال تشکیل دولت ارمنستان در ایالت ایروان که از نظر تاریخی جزوی از آذربایجان تاریخی محسوب می‌شود،آندرانیک از سران مهاجم ارمنی مخالفت خود را با تشکیل این دولت در محدوده کوچک فعلی اعلان کرد. وی از ارامنه افراطی بود که خواستار تشکیل ارمنستان بزرگ از دریای خزر تا دریای سیاه بود و به این محل کوچک برای تشکیل ارمنستان قانع نبود. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3988539732017279400'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3988539732017279400'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5523.html' title='حمله ارامنه با فرماندهی آندرانیک به خوی - دکتر توحید ملک زاده دیلمقانی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4403457635988750548</id><published>2008-11-24T00:51:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:52:18.823-08:00</updated><title type='text'>حکومت پهلوی غارتگر فرهنگ و هویت آذربایجانی - وحید قاراباغلی</title><summary type='text'>حكومت پهلوي غارتگر فرهنگ و هويت آذربايجاني-وحید قاراباغلینتيجه سياستهاي تك قوميتي (50ساله) رضاخاني چيزي جز از بين رفتن زبان و فرهنگ اقوام مختلف ايراني (غير‌فارس) را در پي‌نداشت. حكومت نژاد‌پرست پهلوي كه اولين حكومت دست‌نشاده درايران بود از بدو به قدرت رسيدن نغمه برتريت طلبي قومي خاص و من درآوردي آريايي را كه بر پايه اسلام ستيزي و تورك ستيزي بود سر مي‌داد و دشمني با اقوام غير‌فارس بخصوص آذربايجان </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4403457635988750548'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4403457635988750548'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3245.html' title='حکومت پهلوی غارتگر فرهنگ و هویت آذربایجانی - وحید قاراباغلی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8181452161970947822</id><published>2008-11-24T00:50:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:51:19.889-08:00</updated><title type='text'>هره میز بیر آز مولانا اولاق - علی چرکزاوغلو</title><summary type='text'>حره ميز بير آز مولانا اولساق… - علي چرکزاوغلوطلبه ليک ايللريندن بري هميشه بير شئيي موشاهيده ائلميشم کي، بيز يا هانسيسا ايمتاحان اوچون اوخويوروق، يا دا ائله-بئله واخت اؤلدورمک اوچون. اونا گؤره ده چوخ زامان اوخودوقلاريميزي ائله چؤلدن آليب چؤلدن ده يولا ساليريق. بلکه ده، بعضي کيتابلاري بيزه طلبه ليک ايللرينده مجبوري اوخوتدوقلاري اوچون بيزده بئله ورديش يارانير. آما ايش اوراسيندادير کي، شرقين تانينميش</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8181452161970947822'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8181452161970947822'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7489.html' title='هره میز بیر آز مولانا اولاق - علی چرکزاوغلو'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-9030225473501645824</id><published>2008-11-24T00:48:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:49:15.011-08:00</updated><title type='text'>حرکت دانشجویی آذربایجان در دهه پنجاه - علیرضا صرافی</title><summary type='text'>حركت دانشجويان آذربايجاني در دهه‌ي پنجاه - عليرضا صرافيتقديم به دانشجو…اؤيرنجي‌يه سونولور….عليرضا صرافينوزده ارديبهشت ۱۳۸۶فهرست مندرجاتچند نکته۱- تصويري از محيط دانشگاه در دهه‌ي پنجاهگروه‌بندي‌هاي ايدوئولوژيکموقعيت دانشجويان ترک و مناسباتشان با ساير دانشجويان۲- حركت دانشجويان آذربايجاني در اواخر حكومت پهلوينخستين آشنايي‌هافعاليتهاي اتاق موسيقيفعاليت‌‌هاي انجمن فيلمممانعت از نمايش فيلم «نسيمي» و </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9030225473501645824'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9030225473501645824'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5055.html' title='حرکت دانشجویی آذربایجان در دهه پنجاه - علیرضا صرافی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3935802571921472657</id><published>2008-11-24T00:46:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:47:12.205-08:00</updated><title type='text'>جنبش دانشجویی آذربایجان و بحث هویت - محسن سعادتی</title><summary type='text'>جنبش دانشجوئي آذربايجان و بحث هويت /محسن سعادتي (فعال سابق دانشجویی)پرداختن به مسئله ي فوق مي تواند كار ساده اي باشد و يا حداقل در اولين نگاه ساده،منطقي و مطابق با موازين و استانداردهاي حقوقي خصوصا حقوق بشر بنظر آيد. واقعيت نيز همين است. و مصداق اين واقعيت نه در شكل بلكه در ماهيت آن نيز نهفته است. عموما مي توان در سير و دوام اين مقاله با ارائه تاريخ مبارزات، رشد و شكل گيري انديشه ها و متقا عبا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3935802571921472657'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3935802571921472657'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9388.html' title='جنبش دانشجویی آذربایجان و بحث هویت - محسن سعادتی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2538165795996472941</id><published>2008-11-24T00:45:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:46:20.134-08:00</updated><title type='text'>جلالی لر حرکاتی.کوراوغلو</title><summary type='text'>جلالي لر حركاتي .كوراغلوجلالي لر حركاتينين باشلانماسي و آذربايجان. كوتلوي نا راضيليق ، آجليق ، سويغونجولوقع ، دحشتلي داغينتيلار و اقتصادي تنزّل آذربايجاندا عثمانلي لارا قارشي يئني موبارزه دالغاسينا سبب اولدو . بو موباريزه تاريخه جلالي لر حركاتي آدي آلتيندا داخيل اولموشدور.جلالي لر حركاتي 16. عصرين 90- جي ايللرينده شرقي آنادولودا باشلاندي. 17.عصرين اوللرينده بو حركات آذربايجانا و قونشو اؤلكه لره </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2538165795996472941'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2538165795996472941'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3288.html' title='جلالی لر حرکاتی.کوراوغلو'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6567375161874316354</id><published>2008-11-24T00:44:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:45:10.225-08:00</updated><title type='text'>تورکییه ده دینچیلرین غلبه سی و بیزیم میللی داوامیز - گونتای جوانشیر</title><summary type='text'>تورکييه ده دينچيلرين غلبه سي و بيزيم ميللي داواميز - گونتاي جاوانشيرتورکيه ده ۲۰۰۲-اينجي ايلده ايقتيدارا گلن اينديکي هؤکومت (AKP) مئيدانلاردا آنتي ايمپئرياليست شعارلارلا، تورکيه دن آمريکا-نين بوتون حربي قرارگاهلارينا قاپاداجاقلاريني مئيدانلاردا سؤيليه رک، ائييتيلمه ميش، دئموکراسي نين نه اولدوغونو هله آنلامايان دينجي خالقدان اوي آلدي. بللي اولدو کي، تورکييه ده سئکولاريزمين دوشمني خالق اؤزو ايميش. </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6567375161874316354'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6567375161874316354'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6849.html' title='تورکییه ده دینچیلرین غلبه سی و بیزیم میللی داوامیز - گونتای جوانشیر'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-647951067357870566</id><published>2008-11-24T00:42:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:43:50.064-08:00</updated><title type='text'>تلاش کشورهای جهان برای جلوگیری از مرگ زبان ها - امید شکری</title><summary type='text'>تلاش كشورهاي جهان براي جلوگيري از مرگ زبان‌ها - اميد شکريمقدمهزبان، پديده‌اي منحصر به فرد است که روند تکامل انسان در جامعه توسط آن به نسل‌هاي بعد منتقل مي‌شود. اگر زبان از جامعه انساني گرفته شود، چرخه اجتماعي از حرکت مي‌ايستد؛ جامعه انساني از هم گسسته، فرهنگ و تمدن بشري هم نابود مي‌شود. از زبان به عنوان کليد شبکه‌هاي ارتباطي و گاهي نيز سرمايه فرهنگي ياد مي‌شود که افراد با تسلط بر آن مي‌توانند </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/647951067357870566'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/647951067357870566'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3518.html' title='تلاش کشورهای جهان برای جلوگیری از مرگ زبان ها - امید شکری'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4013370898109037307</id><published>2008-11-24T00:41:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:42:16.593-08:00</updated><title type='text'>ترکهای گرمسار - استان سمنان</title><summary type='text'>تركهاى گرمسار- استان سمناناستان سمنان شامل 4 شهرستان سمنان٫ شاهرود٫ دامغان و گرمسار ميباشد. هرچند كه در هر چهار شهرستان اين استان گروههاى تاريخى ترك به طور پراكنده ساكن مىباشند٫ عمده تركهاى استان سمنان در شهرستان گرمسار متمركز شده اند. منطقه گرمسار كه تا اوايل قرن حاضر به “خوار ري“ شهرت داشته است در يكصد كيلومتري جنوب شرقي پايتخت تهران و بر سر راه اصلي تهران مشهد قرار دارد. تنوع قومي در اين منطقه</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4013370898109037307'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4013370898109037307'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5059.html' title='ترکهای گرمسار - استان سمنان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4407717876886600168</id><published>2008-11-24T00:40:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:41:26.842-08:00</updated><title type='text'>بازگشت به خویش</title><summary type='text'>بازگشت به خويشدر ميان ملتي كه فرهنگ صحيح وتربيت كامل انتشار نيافته حس ملبت ومعاونت عمومي ناياب مي شود وافراد آن ملت نسبت به يكديگر ونسبت يه وطن خود لا قبد و بيگانه مي مانند . زيرا آن رابطه قومي وروحي كه آنها را به هم مربوط مي سازد در ميان نيست . در چنين ملتي ، وحدت سياسي ، غرور ملي ، حس وطن پرستي ، عواطف اجتماعي ، عشق معنوي ، روح شرافت وعظمت ملي مفقود مي باشدافراد چنين جامعه اي در ميهن خود غريبه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4407717876886600168'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4407717876886600168'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5333.html' title='بازگشت به خویش'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2319111007707215497</id><published>2008-11-24T00:39:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:40:26.032-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان میللی مجلسی - غلیرضا میانالی</title><summary type='text'>آذربايجان ملي مجلسيميانالي عليرضا( مظفر سعيد)mailto:miyanali@yahoo.comبيز اوّل ايشه باشلاديقدا چوْخ ساده بير صورتده آزادليغيميزيتأمين ائتمك ايسته ييب، ايالت و ولايت انجمن لري شعارينيميدانا آتديق. تهران و اوْنون باشچيسي دئدي:- بير تئلگرافاوْلماسين، مين تئلگراف اوْلسون، بيز بو حاقّي وئره بيلمه ريك.بو مسخره آميز جاواب خالقيميزي بير قدم داها ايره لي گئديبعملاً اؤز حاقّيني آلماغا، يعني مجلس ملّي و </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2319111007707215497'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2319111007707215497'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9889.html' title='آذربایجان میللی مجلسی - غلیرضا میانالی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-926725867257603860</id><published>2008-11-24T00:37:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:38:41.654-08:00</updated><title type='text'>حماسه و محبت درادبیات شفاهی آذربایجان - علیرضا ذیحق</title><summary type='text'>حماسه و محبت در ادبيات شفاهی آذربايجان / داستان جمشيد شاه - عليرضا ذيحقمرغ خندان، پرنده‌ خوشخوانِ شاه پريان ملكه جهان افروز كه با همه كوچكی اش نيمی نازنينی زيباروی بود و نيم ديگرش مثل گنجشككی به خواب شاهزاده جمشيد می آيد و از دياری اسرارانگيز بنام تخت سليمان می گويد و اينكه بازی تقدير، او را به سفری دور و دراز به جويايی او واخواهد داشت.شاهزاده جمشيد كه به حيلت و مكر برادران و خواهران ناتنی اش، </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/926725867257603860'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/926725867257603860'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_2141.html' title='حماسه و محبت درادبیات شفاهی آذربایجان - علیرضا ذیحق'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2431476095041561107</id><published>2008-11-24T00:36:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:37:39.985-08:00</updated><title type='text'>حقیقت کشی،تحریف واقعیات و بحران سازی - دکتر حسین محمدزاده صدیق</title><summary type='text'>حقيقت كشي ،‌ تحريف واقعيت و بحران سازي - دكتر حسين محمدزاده صديقدكتر حسين محمدزاده صديقمدرس ادبيات نمايشي و عضو شوراي نويسندگان نويد آذربايجاندر دوره جواني « نصيريان » را با فيلم «پستچي» شناختم، سپس او را در نقش «ستارخان» در فيلمي به همين نام ديدم. به او دل بستم و پيوسته فعاليت هنري وي را شيفته‌وار تعقيب مي‌كردم. به خاطر گرايش‌هاي مثبت مردمي، او و بسياري از يارانش مورد توجه و علاقه‌ي روشنفكران </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2431476095041561107'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2431476095041561107'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_47.html' title='حقیقت کشی،تحریف واقعیات و بحران سازی - دکتر حسین محمدزاده صدیق'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1502642428172346400</id><published>2008-11-24T00:35:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:36:05.469-08:00</updated><title type='text'>حرکت ملی آذربایجان همگام با ملت</title><summary type='text'>حركت ملي آذربايجان همگام با ملتاگر حيات انسان تكرار معني دار ارضاي نيلزي يا به كار بستن و شكوفا كردن استعدادي است و اگر بخش مهمي از نيازها و استعدادها جمعي هستند آدمي يايد هميشه در حيات خود فرصتهاي جمعس داشته باشد گروههاي اجتماعي از جمله قوم و ملت يكي از منابع غني زايش امكانها و پتانسيل‌هاي جمعي است. در قرن اخير اين منبع از اقوام اقلي ايران دريغ شده است . در اوايل قرن حاضر آنگاه كه جامعه ايراني </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1502642428172346400'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1502642428172346400'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7420.html' title='حرکت ملی آذربایجان همگام با ملت'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-7188644372643020991</id><published>2008-11-24T00:34:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:35:26.233-08:00</updated><title type='text'>جنگ اعلان نشده</title><summary type='text'>جنگ اعلان نشدهنويسنده : گاليبف، شريففمترجم : بهزاد رسولياشاره : تجربه بالكان د رآخرين نفسهاي قرن بيستم براي جامعه بشري، حادثه‌اي تلخ و عبرت‌آموز بود كه تصويري از روح نژادپرستانه گروهي محدود از انسانهاي مسخ شده را در پايان اين قرن به نمايش گذاشت. تلاش براي نشان دادن قيافه حيواني و واقعي نژادپرستي و روحيه نسل كشي مي‌تواند نويدبخش صلح و دوستي، تساهل و تسامح و مداراي قومي در هزاره جديد باشد و به </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7188644372643020991'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7188644372643020991'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9746.html' title='جنگ اعلان نشده'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2732821165098400675</id><published>2008-11-24T00:33:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:34:47.825-08:00</updated><title type='text'>جنبش دانشجویی آذربایجان و ابروان درهم کشیده نهاد قدرت - دکتر ایواز طه</title><summary type='text'>جنبش دانشجویی آذربایجان و ابروان درهم‌کشیده‌ی نهاد قدرت - دکتر ایواز طهدر ماههای اخیر در پی چاپ کاریکاتوری در روزنامه ایران شاهد تظاهرات های گسترده ای در سطح شهرهای آذربایجان بودیم. این اعتراضات محدود به این شهرها نشده و به پایتخت نیز کشیده شد. عکس العمل ها وتحلیل های مختلفی که همزمان و پس از این قضایا در سایتها ومطبوعات درج گردید حکایت از سردرگمی شدید در درک علل و ریشه های این حوادث داشت عده ای </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2732821165098400675'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2732821165098400675'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_1612.html' title='جنبش دانشجویی آذربایجان و ابروان درهم کشیده نهاد قدرت - دکتر ایواز طه'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6036573833418895132</id><published>2008-11-24T00:32:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:33:40.857-08:00</updated><title type='text'>جنبش دانشجویی آذربایجان - فرهاد علیپور</title><summary type='text'>جنبش دانشجوئی آذربایجان با جدیت تمام “رسمیت یافتن زبان تورکی” را پی گیری می کند - فرهاد علیپورشبکه خبر جمهوری اسلامی در برنامه تلویزیونی تحت عنوان “نقش زبان مشترک در اتحاد ملی” و با دعوت از سه استاد دانشگاه بنام های دکتر اسماعیل پور عضو هیات علمی دانشگاه شهید بهشتی، دکتر طالعی عضو هیات علمی دانشگاه ارومیه و رادفر مدرس دانشگاه از کرمانشاه به بررسی اهمیت زبان فارسی در ایران پرداخت. آنچه در دنیا عرف</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6036573833418895132'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6036573833418895132'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3744.html' title='جنبش دانشجویی آذربایجان - فرهاد علیپور'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-9175341618690429975</id><published>2008-11-24T00:30:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:32:48.787-08:00</updated><title type='text'>تورک و آذربایجان دولت قادینلاری - مهران بهاری</title><summary type='text'>تورك و آزربايجان دٶولت قادينلاري (دولتزنان ترك و آزربايجان) - مهران بهاريتومريس تركه ن، هخامنيش كوروش`ون كسيك باشيني الينده توتاركنملكه تومريس در حاليكه سر بريده كورش هخامنشي را در دست گرفته استابن بطوطه در باره زنان ترك:“مقام زن پيش تركها و مغولها خيلي بلند و محترم است چنانكه بالاي فرامين شاهي مينويسد: به فرمان سلطان و خواتين …..” سفرنامه ابن بطوطه (ص ٢۴٨)“چيزي كه در اين بلاد (تركان) مايه تعجب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9175341618690429975'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9175341618690429975'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_563.html' title='تورک و آذربایجان دولت قادینلاری - مهران بهاری'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8083732503427448456</id><published>2008-11-24T00:29:00.002-08:00</published><updated>2008-11-24T00:30:51.573-08:00</updated><title type='text'>تمدنهای باستانی غرب آذربایجان - عادل ارشادی فر</title><summary type='text'>تمدنهاي باستان غرب آذربايجان - عادل ارشادي فرتمدن هاي آغازين:حوزه درياچه اروميه از نخستين مراكز فرهنگي باستاني شرق ميانه ودرمحدوده فلات ايران از نخستين مراكز جمعيت هاي متمركز بوده است. آغاز حيات تاريخي در اين خطه تقريبا مقارن با آغاز حيات تاريخي در بين النهرين و آسياي صغير بوده است. از آنجايي كه محوطه هاي باستاني و پژوهش هاي باستان شناسي را نمي توان در چهارچوب مرزهاي كنوني محدود كرد و تقسيمات </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8083732503427448456'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8083732503427448456'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8074.html' title='تمدنهای باستانی غرب آذربایجان - عادل ارشادی فر'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4926048131059415637</id><published>2008-11-24T00:29:00.001-08:00</published><updated>2008-11-24T00:29:39.791-08:00</updated><title type='text'>تفسیری بر مقاله سوسکها - شاهین حسنی</title><summary type='text'>تفسيري بر مقاله “سوسكها” - شاهين حسنيسياستهاي هدفمند استعماري از سال 1300شروع ميشود.ودقيقا 8 دهه بر ملت غيور آذربايجان اعمال شده.اما مجريان اين سياست بلا منقطع از رضاشاه” نظام سالار” گرفته تا خاتمي” مردم سالار”! هيچ كدام بطور واضح صحبت از مبارزه نژادپرستانه عليه ملت تورك به ميان نياورده اند . ومقاله “سوسكها” كه درارگان رسمي جمهوري اسلامي(روزنامه ايران) درج شده اولبن اعتراف رسمي است كه درزمينه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4926048131059415637'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4926048131059415637'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3632.html' title='تفسیری بر مقاله سوسکها - شاهین حسنی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-7859312675900502437</id><published>2008-11-24T00:27:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:28:55.694-08:00</updated><title type='text'>تحلیلی بر جریانها و زیرساخت های قیام یک خرداد - اوزگور گونئلی</title><summary type='text'>تحليلي بر جريان هاي و زير ساخت هاي سازنده قيام يک خرداد - اؤزگور گونئیوضعيتي که هم اکنون در آذربايجان حکمفرماست، حاصل سالها مبارزه­ي فعالين و خصوصا دانشجويان آذربايجاني است. هرگز فراموش نمي کنم که چندين سال پيش وقتي تازه به دانشگاه وارد شده بودم آرزو مي کردم که اي کاش تنها و تنها در يکي از محلات شهر تبريز مردم فقط با نام حرکت ملي آذربايجان آشنا باشند. گاها که در گوشه کناري با مردم صحبت مي کردم </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7859312675900502437'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7859312675900502437'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_738.html' title='تحلیلی بر جریانها و زیرساخت های قیام یک خرداد - اوزگور گونئلی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8681780894986425162</id><published>2008-11-24T00:26:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:27:28.695-08:00</updated><title type='text'>بوزقوردلار و مان قوردلار</title><summary type='text'>«بوز قوردلار» و «مان قوردلار»افسانه«بوزقورد»يا «گرگ خاكستري» از افسانه‌هاي كهن تركان است و ريشه هزار و پانصد ساله دارد اين افسانه در حدود يكصدو نود و يك سال بعنوان ايدئولوژي رسمي امپراطوري «گؤك ترك» يا «تركان آسماني» بود و از درياي چين تا درياي سياه بشكل‌هاي گوناگون سينه به سينه نقل مي‌شد و توسط پيكرتراشان بصورت تنديس‌هاي مختلف‌ تراشيده و در شهرهاي مختلف نصب مي‌گرديد. بر اساس اين افسانه روزي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8681780894986425162'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8681780894986425162'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6264.html' title='بوزقوردلار و مان قوردلار'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6141375416346206238</id><published>2008-11-24T00:25:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:26:25.673-08:00</updated><title type='text'>آذربایجانین مبارزه شعرینه بیر باخیش</title><summary type='text'>آذربايجانين‌ مبارزه‌ شعرينه‌ اؤ تركي بير باخيش‌، 1300ينجي‌ ايله‌ قدرآذربايجانين‌ مبارز و مقاومت‌ پوئزياسي‌ اوزون‌ بير تاريخه‌ مالك‌ اولدوغو كيمي‌، تاسف‌له‌ بو گونه‌ قدر نه‌ ايسه‌ آچيقلانماميش‌ دير. بو اولوسال‌ ادبياتين‌ چاغداش‌ شعر و نثريميزده‌ دانيلماز رولو اولموش‌ دور. مبارزشعريميز دئمك‌ اؤتن‌ قرنده‌ن‌ داها زنگين‌لشير. همين‌ شعرلر تانباكي‌ حركاتي‌ ايله‌ چيچك‌لنميش‌ و داها سونرالار خوش‌ بويالي‌ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6141375416346206238'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6141375416346206238'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_799.html' title='آذربایجانین مبارزه شعرینه بیر باخیش'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-866461596607079287</id><published>2008-11-24T00:24:00.000-08:00</published><updated>2008-11-24T00:25:29.347-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان در قلمرو توران- محمدامین رسول زاده</title><summary type='text'>آذربايجان در قلمرو توران- محمد امین رسول زادهترجمه: پرویز زارع شاهمرسیmailto:shahmarasi@yahoo.comدير زمانی بود که آذريان ترک بودن و تعلقشان به ريشه‌های ترک را نمی‌دانستند. آنان خود را مانند ايرانيان خالص می‌شناختند. مانند ايرانی می‌انديشند و ايرانی وار می‌زيستند. اين در زمانی بود که تمام جهان ترک کمابيش در زير تأثير ايران بود. زمانی بود که سلطان سليم شعر فارسی می‌سرود و کم مانده بود که فارسی را </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/866461596607079287'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/866461596607079287'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_24.html' title='آذربایجان در قلمرو توران- محمدامین رسول زاده'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4281061854657197011</id><published>2008-11-22T07:27:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:28:43.867-08:00</updated><title type='text'>شاعیر و ساواشچی،علیرضا نابدل حاققیندا</title><summary type='text'>Şair ve savaşçı: Tebriz’in yiğit oğlu Ali Reza Nabdel (Oktay) - Ahmet Kırmızıgül23 Ağustos 2006 -Şair Ve Savaşçı: Tebriz’İn Yiğit Oğlu Ali Reza Nabdel (Oktay) - Ahmet Kırmızıgül (Bu yazı 20. yüzyıl İran devrimci hareketinin tanınmış bir kahramanı ve çağdaş Azeri şiirinin gölgede kalmış büyük bir temsilcisi hakkındadır.) I 1971 Martında İran polisi olağanüstü teyakkuz durumundaydı. 1 ay önce </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4281061854657197011'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4281061854657197011'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7587.html' title='شاعیر و ساواشچی،علیرضا نابدل حاققیندا'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-5361368822334095518</id><published>2008-11-22T07:26:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:27:30.334-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان سر ایران-روح الله قهرمانی</title><summary type='text'>آذربايجان سر ايرانروح الله قهرمانيe-mail : mailto:r_ghahremani@yahoo.comزماني كه صحبت از آذربايجان مي شود ، آذربايجان سر ايران است ، مهد فرهنگ و علوم و نوابغ ، مهد دلِيران و غِيورمردان و…ولي در مِيدان عمل و تخصيص اعتبارات و غيره ، آذربايجان در ردِيف پنجم و ششم قرار مِي گِيرد!در زمان رژيم ملعون پهلوي تبريز به عنوان شهر دوم صنعتي و شهر وليعهد نشين مطرح بود ولي بعد از انقلاب شكوهمند اسلامي كه از </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/5361368822334095518'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/5361368822334095518'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7916.html' title='آذربایجان سر ایران-روح الله قهرمانی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6988876373187261618</id><published>2008-11-22T07:25:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:26:35.241-08:00</updated><title type='text'>آموزش تحمیلی فارسی و بازماندگان تحصیلی-بابک تاجرانی</title><summary type='text'>آموزش تحميلي فارسي و بازماندگي تحصيلي - بابک تاجراني(بو مقاله گئچميشده يازيلديقينا باخماياراق گؤنوموزون قونولارينا توخونوب. بو اوزدن٫ باي بک يازينين بير آز ده ييشيکليک ايله يئنيدن يايينلانماسيني يارارلي گؤرور.)يكي از اهداف برنامه هزاره سوم ملل متحد ريشه‌كني بي سوادي در جهان تا سال ۲۰۱۵ مي‌باشد . همچنين اصل ۲۸ پيمان نامه جهاني كودك سازمان يونيسف دولتهاي عضو را موظف مي‌داند زمينه آموزش ابتدايي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6988876373187261618'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6988876373187261618'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7764.html' title='آموزش تحمیلی فارسی و بازماندگان تحصیلی-بابک تاجرانی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3981931550243506836</id><published>2008-11-22T07:22:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:24:36.799-08:00</updated><title type='text'>آیا براستی زبان فارسی رمز هویت ملی ایرانیان است؟</title><summary type='text'>آيا براستي زبان فارسي رمز هويت ملي ايرانيان است؟آيا براستي زبان فارسي رمز هويت ملي ايرانيان است؟اشاره:مسألة وفاق ملي ايرانيان بدون ترديد دغدغة خاطر همة دوستداران اين مرز و بوم را تشکيل مي‌دهد. ديري است که اين بحث در بين روشنفکران جامعه جريان دارد که ارکان وحدت ملت ايران چه بوده است و چه بايد باشد. برخي‌ها زبان فارسي را رمز هويت ملي ايران تعريف کرده، بعضي نيز دين و سرزمين را وجهة مشترک و عامل </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3981931550243506836'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3981931550243506836'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4709.html' title='آیا براستی زبان فارسی رمز هویت ملی ایرانیان است؟'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-7840185337081544506</id><published>2008-11-22T07:21:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:22:33.427-08:00</updated><title type='text'>ادعای ساختگی کشتار ارامنه به دست ترکان عثمانی</title><summary type='text'>ادعاي ساختگي كشتار ارامنه به دست تركان عثماني سالروز ادعاي ساختگي كشتار ارامنه به دست تركان عثماني در شهر تهران ام القراي اسلام ارامنه با كسب مجوز از جمهوري اسلامي وبا تمهيدات بي­نظير دولت كشيش خاتمي، نيروي انتظامي هميشه در صحنه و سربازان گمنام جمهوري اسلامي ?راسم پرشكوهي را درخيابانهاي تهران برپا نمودند. اين مراسم از حيث امكانات در دنيا بي­نظير بود. جمهوري اسلامي يونيفورمهايي با طرح پرچم </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7840185337081544506'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7840185337081544506'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7522.html' title='ادعای ساختگی کشتار ارامنه به دست ترکان عثمانی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1054190252827602967</id><published>2008-11-22T07:17:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:18:52.916-08:00</updated><title type='text'>ارومیه درانتظارسرنوشتی همانند قره باغ،کرکوک،ایروان وفلسطین</title><summary type='text'>اروميه در انتظار سرنوشتي هما‌‌نند قره باغ ، كركوك ، ايروان و فلسطينآذربايجان غربي به دليل قرار گرفتن در كنار مرزهاي تركيه و عراق و نزديكي به محل زندگي برادران كرد در هميشه تاريخ از مراكز حساس و مهم بوده و تحولات آن بسيار پيچيده و هميشه مهم و گاه خطرناك بوده است. كوچ دادن قبايل كرد از مناطق مختلف عراق و سوريه به مناطق غربي آذربايجان براي مقابله با دولت عثماني در زمان قاجار هيچ نفعي براي اين منطقه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1054190252827602967'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1054190252827602967'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8121.html' title='ارومیه درانتظارسرنوشتی همانند قره باغ،کرکوک،ایروان وفلسطین'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-9149439374937383411</id><published>2008-11-22T07:16:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:17:14.495-08:00</updated><title type='text'>اعلامیه جهانی حقوق زبانی</title><summary type='text'>اعلاميه جهانى حقوق زبانى اعلاميه جهانى حقوق زبانىمقدماتموسسات و تشكيلات غيردولتى٬ امضاء كنندگان “بيانيه جهانى حقوق زبانى” حاضر٬ گردهم آمده از ٦ تا ٩ ژوئن ١٩٩٦ در بارسلونا؛با در نظر گرفتن “اعلاميه جهانى حقوق بشر” مورخ ١٩٤٨ ٬ كه در مقدمه اش اعتقاد خود را به “برابرى حقوق پايه اى بشر٬ كرامت و ارزش افراد انسانى و حقوق برابر مرد و زن” بيان مىنمايد؛ و نيز در ماده دوم خود كه اعلام مىكند “همه افراد٬ بدون </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9149439374937383411'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9149439374937383411'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5399.html' title='اعلامیه جهانی حقوق زبانی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8766375055806980314</id><published>2008-11-22T07:15:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:16:07.526-08:00</updated><title type='text'>انکارخورشید نتوان کرد</title><summary type='text'>انکار خورشید نتوان کردنه تنها خورشید درخشان ( تاریخ وادبیات آذربایجان ) را نمی توان منکر شد بلکه آفتاب ( مظلومیت تاریخ وادبیات آذربایجان ) پشت ابر خیانت یا جهالت مسولین محلی ودولتی نخواهد ماند اگر این ابر لحظه ای کنار رود ومردم آذربایجان از بدیهی ترین وابتدائی ترین نعمت الهی یعنی «زبان مادری» برخوردار شوند . مقوله ای که خداوند آن را از اعجاز وعظمت خود می داند ولی بشر ناتوان با تیر بر آفتاب حقیقت </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8766375055806980314'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8766375055806980314'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_2508.html' title='انکارخورشید نتوان کرد'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8126991275411896696</id><published>2008-11-22T07:13:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:14:51.157-08:00</updated><title type='text'>بابک-صالح ایلدیریم</title><summary type='text'>بابک - صالح ايلدريم بابکوظيفه ملي و تاريخي همه تركان آذربايجاني است كه فرزند لايق و قهرمان خود بابك خرمدين را بطور شايسته مورد ارزيابي و قدر داني قرار دهد.اين شناخت نياز به تحقيق و نگرشي مستقل از افسانه ها مي باشد . اين مقال آغازي براي شناسايي بابك خرمدين از زاويه ايي نوين ميباشد ودر عين حال نياز به تحقيق فراوان دارد. اميد است محقيقين محترم با گذشت زمان در اين مورد تحقيقات لازم را انجام دهند .</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8126991275411896696'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8126991275411896696'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3174.html' title='بابک-صالح ایلدیریم'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2821883724861845002</id><published>2008-11-22T07:10:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:12:47.534-08:00</updated><title type='text'>برشی برفرقه دموکرات آذربایجان</title><summary type='text'>برشي بر فرقه دمکرات آذربايجانتوجه: این نوشته از منظر یک نویسنده پان ایرانیست نگاشته شده و مندرجات آن مورد تایید سایت «اورمو کیتابخاناسی» نیست و فقط جهت انعکاس و قضاوت توسط دوستان ارائه می گردد.____________________________________سايت کتابخانه تخصصي تاريخ اسلام و ايراننويسنده: حسين بروجرديمترجم:——————————————————————————–بُرشی بر فرقه دمكرات آذربایجان‌حسین بروجردی«فرقۀ دمكرات آذربایجان‌» یكی از </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2821883724861845002'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2821883724861845002'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5489.html' title='برشی برفرقه دموکرات آذربایجان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-907553824937943638</id><published>2008-11-22T07:06:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:07:57.452-08:00</updated><title type='text'>بی ریا،شاعرمطرود-اسد سیف</title><summary type='text'>بی‌ریا، شاعر مطرود - اسد سیف١در یکی از روزهای تابستان سال ١٣٦٠، یکی از دوستانم در آستارا از من خواست تا شب به خانه‌شان بروم. در علت از دعوت اما چیزی نگفت. شک مرا که در پذیرش آن دید، گفت، خواست پدرش است، و من پدرش را چند بار دیده بودم. هر از گاه دقایقی بحث روزمره و بعد خداحافظی. از توده‌ای‌های قدیمی و از فعالین سازمان جوانان فرقه دمکرات آذربایجان بود. دل پُر خونی از حزب توده داشت. پس از انقلاب به </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/907553824937943638'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/907553824937943638'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_1348.html' title='بی ریا،شاعرمطرود-اسد سیف'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4105129958588132500</id><published>2008-11-22T07:05:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:06:31.654-08:00</updated><title type='text'>تاریخ یاخیندان واوزاقدان</title><summary type='text'>تاريخ، ياخيندان و اوزاقدان تاريخ، ياخيندان و اوزاقداندكتر محمد علي فرزانهباكي سفرلرينده، هر دفعه اولدوغو كيمي، بو سون دفعه ده، يعني دده قوروقود سمپوزيومونون گئچيريلديگي گونلرده،آذربايجان جمهوريتي مؤلفلري طرفيندن قوناقلارا كيتابلار باغيشلاندي. ايلك صحيفه‌لرينده مؤلفلرين دوغماليق، قايغي، ايستي قانليليق و آلچاق كؤنوللولوك يازيلاري ايله سوسله‌نن (بزه‌نن) بودگرلي هديه‌لرده انسان، معنوي ـ مدني محبت و </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4105129958588132500'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4105129958588132500'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_1187.html' title='تاریخ یاخیندان واوزاقدان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4737016508635165156</id><published>2008-11-22T07:02:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:04:55.456-08:00</updated><title type='text'>تبریزارکینین دوزه لیشی</title><summary type='text'>تبريز ارك ينين دوزه ليشيUrmuتبريز ارك ينين دوزدليشيائشديكلرميزه گوره بئله دئيلر كي تبريزين ارك قالاسين ؛مالاتيندا يومورتاو كول دن دوزلديلب بو قدر محكم اولماقي اوندان اولوب وبو گونهقدر دواملي دوروب.اونون دوزديليشينده گورده گوزل بيرناغيل واردي :دئيلركي اركي دوزلدن زمان اوردا بير ايشلين واريميش كي يئرده تك جانينا او اوجاليقدا دورارلارا اوسته ايشلينلر كرپيج آتاردي !بوايشلينين بو قدر گوجلي اولماقينين </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4737016508635165156'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4737016508635165156'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9839.html' title='تبریزارکینین دوزه لیشی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-649380427574602109</id><published>2008-11-22T07:01:00.002-08:00</published><updated>2008-11-22T07:02:42.160-08:00</updated><title type='text'>تورپاق-کیان صفری</title><summary type='text'>تورپاق - كيان صفريخوجالي شهيدلرينين خاطيره سينه :ائوين ائشييينده قار شيددتله ياغماقدايدي. «شاميل» پنجره اؤنونده دايانيب قارانليق حيه‌‌طه اورتاليغينداكي شاختايا ، بورانا دؤزه‌ن يالقيز توُت آاجينا باخيردي.يئنيجه دؤيوش بؤلگه‌سيندن يئتيشيب، هله أينينده‌كي دؤيوش پالتاريني ده‌ييشمه‌ميشدي. اصلان اوتاغين سوكوتونو سينديردي:ـ اوغلوم شاميل! دؤيوش بؤلگه‌لرينده نه وار ـ گل اوتور سؤيله گؤره‌ك!او آتاسينا ساري </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/649380427574602109'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/649380427574602109'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4013.html' title='تورپاق-کیان صفری'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1540753600937143323</id><published>2008-11-22T07:01:00.001-08:00</published><updated>2008-11-22T07:01:37.916-08:00</updated><title type='text'>تورک گنجه لی نظامی</title><summary type='text'>تورك گنجه لي نظاميUrmuتورك گنجلي نظاميادبيات ساحه سينين ان گوزده اولان شاعير لريندن بيريسي سايلان گنجلي نظامي آذربايجان و ايران اولكسينده اوز ياراديجيقيلا شعر ساحسينده ديرلي بير ايز گويوبدور كي اوندان سونراكي شاعيرلر اوني بير اوستاد كيمي گوروب اونون ياراديقي شعرلر و منظوملرنين تايين و نظيرلريني سويليبلر.بو شاعيرين نقدر گوجلي و باشاريلي اولدوقي هر كسه آيدين و بليدير اونون ياراديجيليق و باخيش </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1540753600937143323'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1540753600937143323'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7532.html' title='تورک گنجه لی نظامی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3374972414389714357</id><published>2008-11-22T06:59:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T07:00:56.909-08:00</updated><title type='text'>جغرافیای تاریخی آذربایجان</title><summary type='text'>جغرافيای تاريخی آذربايجانUrmuسرزمين آذربايجان در طول تاريخ هزاران ساله و پر فراز و نشيب خود با نامهای مختلفی در تاريخ ثبت شده است. و اين اسامی معمولا از اسامی اقوامی گرفته شده بود که در آن سرزمين زيسته و دولتهای مقتدری را در آنجا بوجود آورده بودند.اسامی که با استناد به اسناد تاريخی ميشود به آن اشاره کرد،از جمله عبارتند از: سرزمين قوتتی ها، هوری ها، سايبيرها، آذها، ماننا، ماد، آلبان ، آذربايگان </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3374972414389714357'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3374972414389714357'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7767.html' title='جغرافیای تاریخی آذربایجان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-885193254643433640</id><published>2008-11-22T06:58:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:59:36.064-08:00</updated><title type='text'>جنبش های دموکراتیک دردفاع ازآذربایجان</title><summary type='text'>جنبش هاي دموكراتيك در دفاع از آذربايجانUrmuجنبش هاي دموكراتيك در دفاع از آذربايجاناتابک نمینیواقعيات تاريخي با گذشت زمان جلوه هاي روشن خود را باز نمايي كرده و گرد و غبار بغض و كينة و دشمني هاي نهفته در آن را تطهير و خود را با همه داشته هايش نشان مي دهد.از اين رو واقعيات حيات فرهنگي – اجتماعي آذربايجان نيز در غباري از جهل و تعصبات كور بخش بزرگي از متوليان فرهنگي و سياسي حاكميت هاي نزديك به يك قرن </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/885193254643433640'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/885193254643433640'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6224.html' title='جنبش های دموکراتیک دردفاع ازآذربایجان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6817054727065862773</id><published>2008-11-22T06:56:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:57:41.177-08:00</updated><title type='text'>حاجی رضاصراف تبریزی،شاعری سرگشته درگذرگاه انقلاب مشروطه</title><summary type='text'>حاجي رضا صراف تبريزي ، شاعري سرگشته در گذرگاه انقلاب مشروطهUrmuحاجي رضا صراف تبريزي ، شاعري سرگشته در گذرگاه انقلاب مشروطهشعر از بهر مردمان گويند، نه از بهر خويش.«قابوسنامه باب 35»سر سخندر مورد حاجي رضا صراف تبريزي، مقالات زيادي در همايش بزرگداشت يكصدمين سال وفات او به وسيله ادبا و شعراي دو سوي ارس – باكو و تبريز – به رشته تحرير درآمده است. بنابراين شايد در نظر اول، خوانندگان گرامي اين نوشته را </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6817054727065862773'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6817054727065862773'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8759.html' title='حاجی رضاصراف تبریزی،شاعری سرگشته درگذرگاه انقلاب مشروطه'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8358455437866904726</id><published>2008-11-22T06:54:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:55:38.221-08:00</updated><title type='text'>جنبش زنان درآذربایجان وحرکت ملی آذربایجان-حمیده اسکویی</title><summary type='text'>جنبش زنان در آذربایجان و حرکت ملی آذربایجان - حمیده اسکوئی   )در جوامع مردسالار و سنتی همچون آذربایجان بی شک انفعال سیاسی زنان نتیجه طبیعی سلطه تاریخی مردان بر زنان بوده است. زنان همواره بعنوان جنسی ضعیف تلقی شده و اجازه حضور در عرصه های فرهنگی، سیاسی و اجتماعی نیافته اند. محدودیت های کذائی اعمال شده به دختران و زنان آذربایجان مجال هر گونه فعالیت اجتماعی و سیاسی را از آنها سلب نموده و ادامه این </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8358455437866904726'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8358455437866904726'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3667.html' title='جنبش زنان درآذربایجان وحرکت ملی آذربایجان-حمیده اسکویی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3242503765693737946</id><published>2008-11-22T06:52:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:54:04.439-08:00</updated><title type='text'>جدایی اراضی بزرگ ترکهای آذربایجان-حسن سعادتی</title><summary type='text'>جدائی اراضی بزرگ ترکهای آذربایجان به دو قسمت شمالی و جنوبی و مسووليت امروز ما آذربایجانیهای ترک - حسن سعادتيكشورجمهوري آذربايجان بخشي از اراضي بزرگ و تاریخی ترکهای آذربایجان است كه در پي دو دوره جنگ ميان روسيه و ايران و با قراردادهاي گلستان و تركمانچاي به دوقسمت جدا شده است. اين نكته‌‌اي است كه همه آن را مي‌دانند و اين حقيقت را تاريخ‌شناسان جهان در كتابهاي مختلف ذكر كرده‌اند، و در اغلب كتابهاي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3242503765693737946'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3242503765693737946'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6650.html' title='جدایی اراضی بزرگ ترکهای آذربایجان-حسن سعادتی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-697754562414471500</id><published>2008-11-22T06:51:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:52:19.425-08:00</updated><title type='text'>تورکلرین قوتسال ساییسی،9</title><summary type='text'>تورکلرين قوتسال ساييسي،دوققّوز”٩”Urmuتورکلرين مقدّس ساييسي دوققوز”٩”تورک خاقانلارينين دوقّوز طوغو وارايدي. رادولفون ثبت ائتديگي ماناس دستانيندا ، ماناسين دفني شرح وئريلديکدن سونرا ،اؤلوسونون دوقوز گون صبر ائتديکدن سونرا ، ايشلمهلي گئييملرينين دوقوز پارچايا بؤلونوب خالقا وئريلمهسي سؤيلهنيلير. عثمانلي تورکلرينده ده گؤرولن ، وئريلن ارمغان دوقوز ساييسي ايله اؤلچولمهسي عادتي چوخ قديملره دايانير. بونا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/697754562414471500'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/697754562414471500'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/9.html' title='تورکلرین قوتسال ساییسی،9'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-860302896733944102</id><published>2008-11-22T06:46:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:47:58.464-08:00</updated><title type='text'>تجزیه طلب.کمونیست.پان.بیگانه پرست</title><summary type='text'>تجزيه طلب . كمونيست . پان . بيگانه پرست . y.xكلماتي كه هر كدام در بعدي از زمان حركت ملي و اسلامي آذربايجان را ناعادلانه ترين مارك شده اند و مي شوند و چون چكشي مي شوند براي كوبيدن پيكر پولادين حركت ملي . بياييد بدون تعصب با تفكري منطقي بينديشيم وبا ديدگاهي قانوني بنگريمبدون در نظر گرفتن تاريخ ديرين و برتريهاي مسلم زبان تركي ، آمار ارائه شده توسط بزرگمردان تاريخ و زبان مثل پروفسور زهتابي كه تحقيقآ </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/860302896733944102'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/860302896733944102'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4985.html' title='تجزیه طلب.کمونیست.پان.بیگانه پرست'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-7672546367941965876</id><published>2008-11-22T06:45:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:46:13.590-08:00</updated><title type='text'>تاریخچه مناقشه قره باغ</title><summary type='text'>تاریخچه مناقشه قره باغUrmuتاریخچه مناقشه قره باغ1-اشغال قره باغدر منطقه قفقاز كه چهارراه اتصال اروپا به آسيا و خاورميانه است، يكي از طولاني ترين بحران ها همچنان به حيات خود ادامه مي دهد. با اينكه منازعه قديمي قره باغ كوهستاني كه در ادبيات فارسي بنام قره باغ عليا از آن ياد مي گردد، ريشه در سبوعيت و ايجاد نابرابري توسط روسها در پس از اشغال اين سرزمين در ميانه جنگ هاي دوره دوم ايران و روسيه منتهي به</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7672546367941965876'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7672546367941965876'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7348.html' title='تاریخچه مناقشه قره باغ'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1373136366325589199</id><published>2008-11-22T06:44:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:45:26.467-08:00</updated><title type='text'>تاتها چه کسانی هستند؟</title><summary type='text'>تاتها چه كساني هستند؟Urmuتاتها چه كساني هستند؟امروزه در اثر پيشرفت علم توركولوژي و آذربايجان شناسي بررسي مجدد تاريخ و فرهنگ آذربايجاني و شهرهاي آن در صدر اولويت كاري محققين و پژوهشگران و نويسندگان آذربايجاني قرار گرفته است. آنها سعي دارند از لابلاي كتابهايي كه بدون غرض ورزي و تعصب و اهداف خاص سياسي نوشته شده اند تاريخ حقيقي خويش را عيان نمايند.يكي از مسائل مربوط به مسائل آذربايجان قوم تات مي باشد</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1373136366325589199'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1373136366325589199'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_5166.html' title='تاتها چه کسانی هستند؟'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2861185349148879231</id><published>2008-11-22T06:43:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:44:44.727-08:00</updated><title type='text'>بیز باشاردیق-مهندس علیرضا صرافی</title><summary type='text'>بيز باشارديق 1 و 2 و 3 / عليرضا صرافيبيز باشارديق (1)نوت: کئچن ايل شهريورين اونوندا “يوزگونلوک، اوزگونلوک”، باشليغيلي يازديغيم بير جيزما-قارالاردا سون يوزگونده ياشاديغيم آجيلي-شيرينلي خاطيره‌لر و تاثّراتيمي قلمه آلميش و بير نئچه ياخين دوستوما گؤندرميشديم.ايندي خورداد قياملارينين ايل دؤنومو عرفه‌سينده اونا بير داها ال گزديريب، آزادليق و دموکراسي يولوندا باشلاديغيميز ميلي حرکت تاريخي‌نين بير نئچه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2861185349148879231'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2861185349148879231'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8454.html' title='بیز باشاردیق-مهندس علیرضا صرافی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8688908166284049490</id><published>2008-11-22T06:41:00.002-08:00</published><updated>2008-11-22T06:43:15.933-08:00</updated><title type='text'>بنگلادش ملتی که ناسیونالیسم زبانی را معنا کرد-بابک اینام</title><summary type='text'>بنگلادش ملتي که ناسيوناليسم زباني را معنا کرد - بابك ايناممقدمه:براي بحث پيرامون ناسيوناليسم بنگالي وچگونگي استقلال بنگلادش وبررسي عوامل دخيل در جدايي اين کشور از پاکستان آشنايي مختصري با کشور بنگلادش ضروري به نظر مي رسد.از اين رو در مطالعه ي زير ابتدا معرفي بنگلادش وتاريخ مختصري از آن پرداخته و سپس سير چگونگي جدايي پاکستان(شرقي و غربي) از هندوستان توضيح داده مي شود.و در انتها به علل و عوامل </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8688908166284049490'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8688908166284049490'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6855.html' title='بنگلادش ملتی که ناسیونالیسم زبانی را معنا کرد-بابک اینام'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6404448853290011678</id><published>2008-11-22T06:41:00.001-08:00</published><updated>2008-11-22T06:41:35.025-08:00</updated><title type='text'>بابک قالاسینین ماهنیسی</title><summary type='text'>بابک قالاسینین ماهنی سیاولا بوزقوردوم اولااولا سن،اوْد نفسين داغلارادوشسون. تيترسين يئر؛بو اومودسوز گئجه نين سون ايشيغيندا،يئر گويه، ولوه له دوشسون.هايدي بوزقوردوم اولاچك حقارت اته يين دارماداغين سال؛چيينه يالتاقليق ائدن ديللري سن.بوردا تولكو،بوردا ايت،بوردا چاققال بالالير.بوردا توركم دييه ني،فارس دالايير.اولا بوزقوردوم اولابوردا حسرت گئجه نين سوْن چيراغي،سؤنمه ميشدن سن اولا.مرد ايگيدلر ياتيب </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6404448853290011678'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6404448853290011678'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4271.html' title='بابک قالاسینین ماهنیسی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1794292543068146418</id><published>2008-11-22T06:39:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:40:55.484-08:00</updated><title type='text'>بویوک کوردوستان آنا یوردوموزدا</title><summary type='text'>بؤيؤك كؤردؤستان آنا يوردوموزدا!! / سويوق بولاق-دان يايلان پيام كؤردؤستان درگي سينده بؤيؤك كؤردؤستان خريته سي !!!تهران حاكيميتي اؤز حاياتيني ثوبوت ائتمك اؤچؤن، كؤرد تئرورچولارين آذربايجان توپراقلارينا تجاوؤزكارليغينا معنوي دستك وئردي.كؤرد تشكيلاتلاري ۶۰ ايلدن آرتيق اؤز ميللي ساواشلاريني ايرلي سؤرسه لرده،ايراقدا خودموختاريت قازاناندان بري ،كؤردؤن دؤنيا پرينسيپلرينه اؤيمايان،ترور تشكيلاتلارينا دا </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1794292543068146418'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1794292543068146418'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9975.html' title='بویوک کوردوستان آنا یوردوموزدا'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6616550726316012331</id><published>2008-11-22T06:38:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:39:08.195-08:00</updated><title type='text'>اینقلابلار شهری،تبریز</title><summary type='text'>اينقيلابلار شهري، تبريزتبريز دونيادا آز-آز شهرلردندير کي، بوتون ياد کولتورلره قارشي گوجلو موقاويمت گوجونه ماليکديراردبيلده تانيش اولدوغوم گنج تبريز حاقيندا بئله بير سؤز دئدي: ” تبريز ديگر آذربايجان شهرلري نين آراسيندا ان موستقيلدير. اونون تئهراندان دئمک اولار کي، قورو آسيليليغي قاليب ” . گؤردوکلريمه عصاسلاناراق، دئيه بيلرم کي، حاقيقته ياخين فيکيردير. تبريز نينکي ايراندا، عوموميتله، دونيادا آز-آز </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6616550726316012331'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6616550726316012331'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7039.html' title='اینقلابلار شهری،تبریز'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-9043268407723955899</id><published>2008-11-22T06:37:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:38:23.031-08:00</updated><title type='text'>انتقال ثروت ملی آذربایجان به فارسستان</title><summary type='text'>انتقال ثروت ملي آذربايجان به فارسستان: نيمي از خاك معدن انگوران به اصفهان منتقل مي‌شوددر حالي كه 70 درصد روي كشور در زنجان و توسط 35 واحد استاني توليد مي‌شود بيش از نيمي از خاك معدن انگوران به اصفهان منتقل مي‌شود. اين مطالب در حالي در جلسه انجمن ملي سرب و روي مطرح شد كه دو تن از نمايندگان شركت فرآوري مواد معدني نيز در جمع حاضر حضور داشته و پاسخگوي سؤالات واحدهاي توليدي سرب و روي استان بودند.در </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9043268407723955899'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/9043268407723955899'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4535.html' title='انتقال ثروت ملی آذربایجان به فارسستان'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-3050384896513332014</id><published>2008-11-22T06:36:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:37:37.239-08:00</updated><title type='text'>اعطای حق رای به زنان آذربایجان-مهران بهاری</title><summary type='text'>اعطاى حق راى به زنان آذربايجان - مهران بهارىنخستين در ايران٫ نخستين در عالم اسلامىسؤزوموز:Sözümüzاعطاى حق راى به زنان آذربايجان: نخستين در ايران٫ نخستين در عالم اسلامىبه لحاظ تاريخى زنان ترك ايران در سطح كشور٫ در آذربايجان٫ جنوب و مركز ايران٬ خراسان… در مقايسه با زنان منسوب به ديگر مليتهاى ايرانى از موقعيت و حقوق اجتماعى برترى برخوردار بوده اند. در ميان علل اين الگوى جامعه شناسى مىتوان نزديكى </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3050384896513332014'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/3050384896513332014'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6591.html' title='اعطای حق رای به زنان آذربایجان-مهران بهاری'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2275063247129067375</id><published>2008-11-22T06:35:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:36:42.325-08:00</updated><title type='text'>ارزیابی تئوریک و ایدئولوژیک بر جنبش ملی آذربایجان جنوبی-گونتای جوانشیر</title><summary type='text'>ارزیابی تئوریک و ایدئولوژیک بر جنبش ملی آذربایجان جنوبی - گؤنتاي جوانشيرهر روز که میگذرد متناسب با بیداری و خود یابی ملتمان بر نیرو و انرژی نهضت ملی آذربایجان جنوبی افزوده میشود. بدین دلیل تحلیل و تجلیل از ماهیت نهضت بیداری ملت تُرک آذربایحان جنوبی در ابعاد مختلف نیز ضرورت پیدا میکند.با توجه به اینکه ساختار یک جنبش اجتماعی و بخصوص نهضت ملی بر اساس ۴ ستون جامعه شناسی استوار است، ما با تحلیل این </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2275063247129067375'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2275063247129067375'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8891.html' title='ارزیابی تئوریک و ایدئولوژیک بر جنبش ملی آذربایجان جنوبی-گونتای جوانشیر'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1939803345459484946</id><published>2008-11-22T06:33:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:35:04.835-08:00</updated><title type='text'>اوزل:اورتادوغو و اوزللیکله آذربایجان مسئله لری اوستونده بیر دانیشیق</title><summary type='text'>اؤزل: دونيا٫ اورتا دوغو و اؤزلليکله آذربايجان مسئله لري اؤستونده بير دانيشيق (اؤنملي)۱) بيلديگينيزکيمي سون زامانلاردا گونئي آذربايجان ميللي آزادليق هرکاتي اؤز سسيني دونيايا چاتديرماقدادير. ائمنئستي اينترناشنالين چوخ سايلي بيانيييه لري، سوئچ پارلامئنتي، اروپا شوراسي و هابئله آمريکا رسميلري طرفيندن بو حرکته دستک اولاراق وئريلن بيانيييه لر، بو ايديعانين سندلريدير. سيزجه بو حرکت کوره سل مئديادا داها </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1939803345459484946'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1939803345459484946'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3054.html' title='اوزل:اورتادوغو و اوزللیکله آذربایجان مسئله لری اوستونده بیر دانیشیق'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2328959376344870414</id><published>2008-11-22T06:32:00.001-08:00</published><updated>2008-11-22T06:33:04.718-08:00</updated><title type='text'>آیا آذربایجانیان فارس زبان بوده اند؟</title><summary type='text'>آیا آذربایجانیان فارس زبان بوده اند؟Urmuآیا آذربایجانیان فارس زبان بوده اند؟برای اثبات هر ادعای تاریخی علاوه بر مستندات تاریخی، نشان دادن معقول و منطقی بودن آن ادعا نیز ضروری است و این همان نکته ای است که مروجین تئوری تغییر زبان آذربایجانیان از تاتی (شاخه ای از زبان فارسی) به ترکی، هرگز بدان نمی پردازند. به این معنی که تنها با تکیه بر این استدلال تاریخی که نویسندگان و شاعران بزرگی که از سرزمین </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2328959376344870414'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2328959376344870414'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_1724.html' title='آیا آذربایجانیان فارس زبان بوده اند؟'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6387688025764787375</id><published>2008-11-22T06:31:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:32:00.361-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان تورکی و آذربایجان پارسی</title><summary type='text'>آزربايجان توركي و آذربايجان پارسي - حميد دباغيحرکت ملي دموکراتيک ملت تورک و مملکت آزربايجان جنوبي که حاليا شاهد آنيم، در کل تاريخ اين ملت و اين مملکت، هرگز به اندازه امروزين داراي مضمون و استقامت تورکي، ملي، دمکراتيک، مدرن، جهاني و علمي نبوده است. اين مضمون و استقامت بسيار غني و بيسابقه، خود را در اهداف، مفاهيم، شعارها و متدهاي مشخصي جلوه گر مي سازد که تدقيق هر کدام، فورا روح و هويت تورکي، ملي، </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6387688025764787375'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6387688025764787375'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_6482.html' title='آذربایجان تورکی و آذربایجان پارسی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-1450696198419979037</id><published>2008-11-22T06:25:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:30:47.310-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان تورکجه سینین دیل بیلگیسی</title><summary type='text'>آذربايجان تورکجه سى نين ديل بيلگيسىUrmuآذربايجان تورکجه سى نين ديل بيلگيسىبير نئچه سؤزبوگون، ايراندا توپلوم يا داغينيق حالدا ياشايان و آنا ديليميزده قونوشان تورک سويلو کوتله‌لر و هابئله اؤلکه ‌دن قيراقدا ( ياخيندا يا اوزاقدا ) عؤمور سورن آذربايجانليلار آراسيندا گوندن گونه يارانان ميلى – فرهنگى اويانيشدا آنا ديليميز ان يوکسک يئر توتماقدادير. ميلى – مدنى وارليغيميزين جانلى گوزگوسو اولان ديليميى </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1450696198419979037'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/1450696198419979037'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_8014.html' title='آذربایجان تورکجه سینین دیل بیلگیسی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-5214981835686286953</id><published>2008-11-22T06:23:00.000-08:00</published><updated>2008-11-22T06:25:25.335-08:00</updated><title type='text'>آتا تورکون وصیت لری</title><summary type='text'>ATATÜRK'ÜN SÖZLERİ● Bütün ümidim gençliktedir.● Ey yükselen yeni nesil, istikbal sizindir. Cumhuriyet'i biz kurduk, O'nu yükseltecek ve sürdürecek sizlersiniz.● Herkes ulusal görevini ve sorumluluğunu bilmeli, memleket meseleleri üzerinde o düşünceyle, düşünüp çalışmayı görev edinmelidir.  ● Kendiniz için değil, bağlı bulunduğunuz ulus için elbirliği ile çalışınız. Çalışmaların en yükseği budur.●</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/5214981835686286953'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/5214981835686286953'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_22.html' title='آتا تورکون وصیت لری'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-2249646667222854695</id><published>2008-11-21T06:53:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:55:03.725-08:00</updated><title type='text'>اذربایجان تورکجه سینین دیل بیلگیسی</title><summary type='text'>آذربايجان تورکجه سى نين ديل بيلگيسىUrmuآذربايجان تورکجه سى نين ديل بيلگيسىبير نئچه سؤزبوگون، ايراندا توپلوم يا داغينيق حالدا ياشايان و آنا ديليميزده قونوشان تورک سويلو کوتله‌لر و هابئله اؤلکه ‌دن قيراقدا ( ياخيندا يا اوزاقدا ) عؤمور سورن آذربايجانليلار آراسيندا گوندن گونه يارانان ميلى – فرهنگى اويانيشدا آنا ديليميز ان يوکسک يئر توتماقدادير. ميلى – مدنى وارليغيميزين جانلى گوزگوسو اولان ديليميى </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2249646667222854695'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/2249646667222854695'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9052.html' title='اذربایجان تورکجه سینین دیل بیلگیسی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6044046369946844958</id><published>2008-11-21T06:45:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:48:32.509-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان سخن می گوید،تو نیز سخن بگو،شلیک نکن!-فرزاد صمدلی</title><summary type='text'>آذربایجان سخن می گوید, تو نیز سخن بگو، شلیک نکن! - فرزاد صمدليملت آذربایجان لب به سخن گشوده است….و چه فصاحت و بلاغتی دارد این ملت کبیر و کهن !در نزد فرد فرد ملت آذربایجان و تک تک تورکان سرزمین آتشها، گلوی حق گو، قلم حق نگار و سلاح حق بان مقدس است. حضور بارز این سه عنصر را به راحتی میتوان در اشعار، حکایتها و ماهنی های آذربایجان مشاهده کرد. آذربایجان در یک سو عاشقانه هایی به لطافت لیلی و مجنون را </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6044046369946844958'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6044046369946844958'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_7664.html' title='آذربایجان سخن می گوید،تو نیز سخن بگو،شلیک نکن!-فرزاد صمدلی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-4205346661886794720</id><published>2008-11-21T06:42:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:44:26.037-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان فولکولری-دکتر فرزانه</title><summary type='text'>آذربايجان فولكلـوري - دكتر فرزانهUrmuآذربايجان فولكلـوريدكتر فرزانهبوگون بوتون ملتلر آراسينده توده يه عايد اولان:ادبيات: افسانه‌لر، ترانه‌لر، مثل‌لر، شعرلر، حكايه‌لر، بيلمه‌جلر، آتالر سوزي، متلك لر …رسوم و آداب و عنعنه: دين ، مذهب، جشن و عزا گونلري و اونلارين مراسمي، خرافه‌لر.معيشته عائد: آليش ويريش، صنعت، فلاحت، ايو، لباس، غذا …تاريخي عقيده‌لر: شاهلار و اوزگه ملتلر باره سينده دييلن سوزلر، كهنه </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4205346661886794720'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/4205346661886794720'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_4820.html' title='آذربایجان فولکولری-دکتر فرزانه'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8513674826297283801</id><published>2008-11-21T06:38:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:40:35.100-08:00</updated><title type='text'>تحلیلی بر اعتراضات خرداد آذربایجان-آیدین تبریزلی</title><summary type='text'>تحلیلی بر اعتراضات اول خردادماه در آذربایجان - آیدین تبریزياعتراضات مردم آذربایجان در سالگرد قیام سرتاسری اول خرداد سال گذشته بار دیگر نشان داد که چرا در تمام حرکتهای اجتماعی یکصد سال اخیر همواره آذربایجان طلایه دار و خط شکن بوده است. حضور دهها هزار نفر از مردم تبریز در خیابانها و موفقیت آنها در برپایی راهپیمایی از پیش برنامه ریزی شده (به استناد تصاویر و ویدیوهای منتشر شده در رسانه ها*) با وجود </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8513674826297283801'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8513674826297283801'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_3798.html' title='تحلیلی بر اعتراضات خرداد آذربایجان-آیدین تبریزلی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-741713240347103499</id><published>2008-11-21T06:37:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:51:42.867-08:00</updated><title type='text'>کوروش کبیر یا چماقی کبیر-هدایت ذاکر</title><summary type='text'>توزگون(سه‌شنبه) ۲٨ آبان ۱٣٨۷ - ۱٨ نوامبر ۲۰۰٨دوران کودکی ما با داستان های کوروش ، داریوش ، هخامنشیان ، پاسارگاد و پارس سپری شد .کتاب های درسی مان مملو از قهرمانیهای این به اصطلاح « کبیر » ها بود . نوشته ها همه حاکی از نژاد آریاییها و انسانیت آنان در دوران هخامنش ها بود ، حقوق بشر در زمان های قدیم با کوروش کبیر همزاد شد و این سریال همچنان ادامه داشت تا این شخصیت منحصر به فرد سلاله آریایی در جایگاه</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/741713240347103499'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/741713240347103499'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/29-1387.html' title='کوروش کبیر یا چماقی کبیر-هدایت ذاکر'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8895098544403474986</id><published>2008-11-21T06:33:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:38:13.236-08:00</updated><title type='text'>مقاله ای از صمد نیکنام در مورد حفظ حرکت ملی</title><summary type='text'>آذربايجان ميللي دئموکراتيک هرکاتيني فارس فاشيستلري نين فيتنه سيندن قوروياق! - صمد نيکناممشروطه هرکاتي نين تجروبه لريندن!آذربايجان ميلتي نين کئچن ۱۰۰ ايلده آپارديغي موباريزه سي نين نتيجه سيز قالماسي و بير-بيري نين آردينجا يئنيلمه سي نين سببي ندير؟ بو يئنيلمه سورجي نه واختا قدر دوام ائده جک؟ هرکاتيميزي قلبه يه دوغرو آپاران يول هانسيدير ؟بو گونه قدر خياللاريميزدا جانلانديرديغيميز قهرمانليق </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8895098544403474986'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8895098544403474986'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_9261.html' title='مقاله ای از صمد نیکنام در مورد حفظ حرکت ملی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8499930008609235106</id><published>2008-11-21T06:27:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:29:10.963-08:00</updated><title type='text'>آذربایجان،اینترنت و وظایف ما</title><summary type='text'>آذربایجان، اینترنت و وظایف ما - سسیز یالقیزروزگاری یکی از مشکلات اصلی حرکت ملی نبود امکانی برای رساندن صدای خود به هم وطنان و مسئولین کشور و سازمانهای بین المللی بود. ولی اکنون به کمک اینترنت بهترین وسیله ممکن در اختیار هویت طلبان قرار دارد که بتوانند به راحتی اخبار ، نظرات و در واقع هر آنچه را که دوست می دارند در اختیار جهانیان قرار دهند. متاسفانه به نظر می رسد با توجه فراگیری استفاده از اینترنت</summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8499930008609235106'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8499930008609235106'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post_21.html' title='آذربایجان،اینترنت و وظایف ما'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-6401622292871416626</id><published>2008-11-21T06:23:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:30:01.129-08:00</updated><title type='text'>اجرای اصل 15قانون اساسی</title><summary type='text'>اجراي اصل 15 قانون اساسي، با نهضت ساده نويسيUrmuاجراي اصل 15 قانون اساسي، با نهضت ساده نويسي1) مقدمهدر اين نوشتار مي خواهم پيشنهادات بسيار مهمي را مطرح كنم كه مدتي است مشغله ذهني ام شده است كه شايد مهمترين محرك من در ورود به عرصه ژورناليستي در حوزه حركت ملي آذربايجان بوده باشد. همانگونه كه از عنوان مقاله بر مي آيد در اينجا هدف يافتن راه هاي عملي براي فراگير نمودن خواندن و نوشتن به زبان تركي </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6401622292871416626'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/6401622292871416626'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/15.html' title='اجرای اصل 15قانون اساسی'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-7943668097451985534</id><published>2008-11-21T06:22:00.000-08:00</published><updated>2008-11-21T06:26:18.498-08:00</updated><title type='text'>مقاله ای پیرامون 21 آذر</title><summary type='text'>آذربايجان ميللتينين پيشه‌وري دوروندهUrmuآذربايجان ميللتينين پيشه‌وري دوروندهتاريخي فاكتالار آيدينجا گؤستريركي، ايراندا چوخلو ايل‌لر بويو، توركلر ياشاييب و ياشاماقداديلار و يئنه‌ده تاريخ باخيميندان، ايراندا سياسي حاكميتيتن چوخ دؤرلري توركلرله اولوب و يا بونلار حاكيميتده ايشتيراك ائديبلر و بئله بير وضعيت تا 1920 – نجي ايلينه‌دك دوام تاميشدير.آمما دئمك اولار ايراندا، پهلوي سولاله‌سي‌نين حاكيميتي، </summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7943668097451985534'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/7943668097451985534'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/21.html' title='مقاله ای پیرامون 21 آذر'/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-4894371700005691190.post-8098250694199141173</id><published>2008-11-19T11:28:00.000-08:00</published><updated>2008-11-19T11:32:48.407-08:00</updated><title type='text'></title><summary type='text'></summary><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8098250694199141173'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/4894371700005691190/posts/default/8098250694199141173'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://birliksesi.blogspot.com/2008/11/blog-post.html' title=''/><author><name>elsesi</name><uri>http://www.blogger.com/profile/00257409944162360102</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='28' height='32' src='http://3.bp.blogspot.com/_gf8FSXEqAO8/SSbOTY7FZgI/AAAAAAAAACM/QBlBO3qf9vs/S220/ataturk20vazife20anlayijx6.jpg'/></author></entry></feed>
